接上文：从中国钟表的历史沿革来看，钟表流派的形成与社会发展紧密相连，中国古典钟的三大流派形成也是“你歌罢来我登场”。至民国初期，中国三大古典钟三大流派相继走向衰落，进入二十世纪三十年代，烟台钟异军突起，接过来振兴民族钟表工业的大旗，发扬光大了中国的钟表业，确立了“烟台钟”的领军地位。建国以后，烟台三家钟表企业合并为公私合营烟台造钟厂，迎来了新的发展机遇。1958年，烟台钟表恢复了中断20年的外贸出口，并重新设计了“北极星”商标，“烟台钟”的领军地位得到进一步的巩固。

从中我们不难看出：没有烟台钟表就没有中国近代钟表业，也没有当代中国的钟表业的发展与繁荣。从历史和社会地位角度论断，烟台钟作为中国古典钟的第四大流派是历史必然

其次，从艺术典型角度来看，烟台钟表以其独特的风格可以毫不逊色地与三大流派相提并论

钟表自17世纪初由欧洲传入我国后，能工巧匠，各展技艺，制作出不同风格的钟表，清宫制造的钟表，吸收了西洋钟的表现手法，融合东方钟文化，采用紫檀木、珐琅等名贵材料制作，威严华丽，金碧辉煌，突出皇家的富有和豪华，主要是皇家和贵族所用，形成了“御用钟”流派。

广州钟多以传统建筑形式为造型，如亭、台、楼、阁、塔等，钟壳大多数采用铜胎珐琅或者铜镀金，色彩鲜艳，光泽明亮，具有鲜明的地方特色和时代特色，多为华南地区富人所拥有，形成了“广钟”流派，苏钟又称南京钟、插屏钟，广泛流行于江浙一代，苏钟外壳多用红木、紫檀木制作，融合了苏绣插屏的艺术特点，以浮雕、镂空或螺钿等装饰手法，雕上各种传统图案，形成了具有鲜明的东方文化特色，是真正意义上的中国钟，形成了“苏钟”流派。

烟台钟表从近代开始，晚于三大流派形成的年代，究其造型和风格与三大流派的风格既有相似之处，又有不同之处。都可以归纳到中国古典钟的行列。试将经典的烟台古典钟与御制钟对比，以色调深沉的木结构为主体，造型古朴大方是其共同的特征；与广钟对比，西方女神、花蔓、蓓蕾、卷云等富丽堂皇的纯铜镀金饰件，是其相同的特点；与苏钟对比，苏钟特有的雕刻技法，在烟台钟的装饰件上也有所表现。

从表面看，烟台钟与三大流派只有相同的共性，没有鲜明的个性；其实不然，从艺术的角度上分析，没有个性实质上这恰恰是烟台钟的个性。烟台钟突出的个性是融合了中国和外国古典钟的精华，博采众长创造出来的新的钟表流派，可以说是“没有个性的个性”真是“烟台钟”的个性特点。（未完待续）