苏颂（1020-1101年），字子容，同安城关人。宋代宰相。

苏颂于宋仁宗庆历二年（1042年）与著名改革家王安石同登进士及第后，一生从政五十余载，从地方官到中央官吏，为北宋仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五朝重臣，73岁荣膺宰相。是一位忠君爱国、品德高尚、为官清正、慎重稳健、举贤任能的贤臣良相。苏颂于建中靖国元年5月，薨于润州，时年82岁。上辍朝三日，赠司空魏国公，故历代志书称之为“苏魏国”，又追谥“正简”。

纵观苏颂一生，既是一位杰出的政治家、外交家、文学家、史学家，还是一位鲜为人知的科学家，曾为中华民族创造了多项世界之最。

政治方面：苏颂政绩显著，为官清廉，爱民如子。在他任江苏江宁知县时，清查富户田园漏税情形，核实丁产，编订户籍，按册课税，既增加了国库收入，又减轻了穷人的负担。为南京留守，深得长官欧阳修的器重，赞许他“处事精密”。任颍州知州时，适逢朝廷为宋仁宗修筑皇陵，许多州县官趁机加捐派款，中饱私囊，苏颂却从州库拨款置办朝廷摊派物资，不愿侵扰当地百姓，深受称赞。苏颂大力倡导法制治国。曾任大理寺丞、知审刑院和刑部尚书，这都是专门管刑狱和司法的官职。又多次任江宁知县、颍州知州、开封府尹等地方长官，主管全面工作时也要审案理狱。苏颂流传至今的奏议，以法律为中心议题有十一篇。他强调：法律要简化条文，使民易知；省刑减杀，劝教为先；因时施宜，视俗兴化；苏颂一生光明磊落，公道正派；为民请命，安定民心；坚持原则，任人唯贤；严于执法，不树党援。宋神宗熙宁三宁（1070年），任知制诰时，反对不按程序任命品德有问题的李定，五次退回神宗皇帝的词头，为了坚持法治他不怕杀头，神宗软硬兼施，他毫不动摇，他因此被撤职，他是为坚持法治而奋力抗争的楷模。他还坚持实事求是，重证据。1079年9月，苏颂在濠州任上，因陈世儒案件被诬告牵连入狱，成为冤案。

外交和史学方面：曾两次使辽，又曾任过史官，修撰仁宗、英宗两朝正史，还曾编写外交史料《华戎鲁卫信录》229卷，书目5卷共200册。其中，他在文献学、诗歌、散文、史学等领域都是行家里手，苏颂一生著述颇丰，见于著录的达10部之多，现传世的有《苏魏公文集》、《新仪象法要》、《魏公题跋》、《苏侍郎集》、《魏公谭训》等。

欧阳修称赞苏颂：“才可适时，识能远虑，璋粹美，为邦国之珍，文学纯深，当为朝廷之用“。

南宋大理学家朱熹则称赞：“赵郡苏公，道德博闻，号称贤相，立朝一节，终始不亏”。

苏颂一生博学多才，他在科技方面的成就远远超过了他的政绩。苏颂的科学贡献是多方面的，主要体现在天文、医药、机械等领域。公元1061年，他撰写《本草图经》20卷，记载药物814味，附图993幅，医方763首，在药物学上有重大价值。该书集历代药物学著作和中国药物普查之大全，这也是世界药物史上的杰作之一，该书对动物化石、潮汐理论的阐述、植物标本的绘制，均在相应的学科中占有领先地位。明代著名医药大师李时珍对《本草图经》的科学价值也予以了很高的评价，在他的《本草纲目》中评价《本草图经》“考证详明，颇有发挥”。此外，苏颂与掌禹锡、林亿等编辑补注了《惠佑补注神农本草》，校正出版《急备千金方》等书。

苏颂一生最大的贡献在于研制水运仪象台，1088年，由他主持的水运仪象台，功能兼有观测天体运行、演示天象变化的功能，并能准确记时，这是世界上最早出现的集为一体的综合性授时天文台。在这个领域，他的发明创造比欧洲的罗伯特·胡克早600年。此外，绍圣二年至四年（1094-1097年），苏颂还写出了《新仪象法要》3卷，详细介绍了水运仪象台的设计及使用方法，绘制了我国现存最早最完备的机械设计图，共附星图63种，记录恒星1434颗，比300年后西欧星图纪录的星数还多442颗。

苏颂根据一生的经历和感悟，提升了芦山堂的家风家训内涵，他从五个方面教育子孙后代，一是学识要渊博，学贵于勤；二是行完学富，道德先于文华；三是倡导身教重于言教；四是倡导廉洁自律，重视勤俭持家；五是重视科学教育，培育科学素养。为中华民族留下了宝贵文化遗产。

英国剑桥大学著名科技史专家李约瑟博士赞扬说：“苏颂是中国古代和中世纪最伟大的博物学家和科学家之一，他是一位突出地重视科学规律的学者”。