原标题：胡颖：玩赏弦轮慰生平——清廷钟表密藏探源

               ——沈阳故宫博物院钟表馆篇

踏着薄雪造访沈阳故宫博物院，抬头便是冬季关东特有的无碍蓝天，实在是难得的美好体验。此处又称后金故宫、盛京皇宫，始建于公元1625年，是清朝入关前建造的皇宫，现已辟为沈阳故宫博物院，与北京故宫构成了中国仅存的两大完整的明清皇宫建筑群。作为一个钟表爱好者，此处常设的“清廷钟表展”自然是我心驰已久想要朝拜的所在。

在中国，对于“时间”的掌控，被视为一种神秘而“天启”的学问，也是皇家的垄断资源。普通老百姓通常而言除了“日出而作，日落而息”之外，对时间并无明确的概念。

承运八百年前的金代交龙钮大钟

一进入沈阳故宫博物院的清代宫廷钟表展展厅，一尊硕大的金代交龙钮大钟首先出现在眼前。重达6000斤，顶部铸有单环形双螭龙钮，钟表面铸有四组阳文横向双环形线和多组竖向双道短线，中层一区内竖向阴刻铭文，是由清王朝的奠基者努尔哈赤从辽南带到沈阳，周身铜质，质地厚重。可以想见当年在盛京城里敲响这口大钟时，响彻全城的嘹亮。

这座与沈阳的渊源颇深的大钟于公元1151年铸造的，距今已有864年的历史，清代时长期用于盛京城内定点报时，曾被悬挂在盛京(今沈阳)方城内的钟楼上近三百年。要知道在清初，西洋的机械钟表还是稀罕物件，老百姓家里很少有。而钟楼、鼓楼便是为全城百姓计时报时的工具。打从清崇德二年(1637年)皇太极传旨建盛京城钟楼，将钟悬挂于钟楼之上，这口大钟一直为全城百姓报时所用。

全城百姓听着击鼓鸣钟便知道到了什么时辰。一夜五更，每到更点，钟鼓齐奏。黄昏时分，即晚7时，盛京城便将八门紧闭，先击鼓，后鸣钟，是为起更。随后，每两个小时，即一个时辰，鸣钟一次，八门上的守城人也相继敲梆鸣锣。不过为了不影响百姓休息，从二更到五更，只撞钟不击鼓。到了起床时间，则先击鼓后撞钟，表示要起床了。亮更之后，沈阳城门大开，行人商贩便可以进城来。而文武百官入朝也以钟鼓声为依准，三更钟起床，四更钟到午门外集合，五更时入朝。

到了光绪末年，西洋钟表开始进入一些达官贵人的家中，钟楼鼓楼的作用开始变淡，后来张学良同意交通的需求，拆钟楼并将钟送入沈阳故宫珍藏，然而此举遭到了建筑学家梁思成的激励反对，“毁坏容易保护难。它们一旦消失就不能再恢复了。为什么你要选择把它毁掉呢?”可惜就像保不住北京城的老城墙一般，沈阳的钟鼓楼也是没有留下来。

清廷皇帝的弦轮宝贝

机械钟表起源于欧洲。自从钟表传入中国，中国的皇帝就对它表现出浓厚的兴趣。公元1601年，西方传教士利玛窦向明万历皇帝进贡了两座自鸣钟，这是中国宫廷中最早的机械钟表。这种"奇巧淫技"，快速俘获明清数位皇帝的喜爱。

万国来朝图

公元1644年，清王朝建立。清朝皇帝对钟表的兴趣有增无减，皇帝们想方设法收集各种各样的珍奇钟表。赏玩钟表成了皇室成员的一种时尚。从顺治帝，到康熙、雍正、乾隆，无一例外热衷于钟表收藏，到了雍正年间，钟表已经深入清宫生活的诸多方面。清朝皇室对钟表的喜爱使得这种舶来品迅速"中国化"，梅兰竹菊、花鸟虫鱼成为装饰主题，清乾隆年间，更是将日月星辰通过发条变成斗转星移，可以让车马动起来、人物活起来，使钟表的收藏和制作达到一个小高潮。

18世纪英国制造

漆楼转人

洋楼钟

　　铜鎏金塔式钟

末代皇帝溥仪生活方式西化，对西式钟表自然是珍爱有佳，喜欢把玩一些珍贵的怀表等。1912年溥仪退位，但依据《优待清室退位条件》，溥仪仍在紫禁城内过着君臣如仪的帝王生活。因担心“小朝廷”生活维持不长，溥仪将宫中珍宝陆续以“赏溥杰”的名义，从紫禁城盗运出宫，后运至天津英租界。1931年，溥仪在日本特务的庇护下从天津来到东北。伪满洲国成立后，日本关东军高级参谋吉冈安直将溥仪存放于天津的部分珍宝运至长春伪满皇宫，其中就包括大量珍贵的钟表，不乏当年外国使节进献中国皇帝的礼品。

　　溥仪一生喜欢西方式钟表，心爱的怀表总是不离身

　　溥仪上交国家的部分名贵怀表

沈阳故宫博物院收藏的钟表多产于十八世纪至二十世纪初，大部分为舶来品，主要来自英国、法国、瑞士、日本等国，有的是外国使节进献给皇帝的礼品，有的是通过贸易购入，也有部分是中国清宫所制。其中包括末代皇帝爱新觉罗·溥仪所钟爱并带出的各式怀表和戒指表。这些来自不同国家、不同地区、不同时期所制造的钟表，都各自带有不同的鲜明风格。无论是技艺、造型，还是雕刻、装饰，均体现了当时钟表制作工艺的最高水平，既反映了浓郁的东方趣味与文化意象，又代表了典型的欧洲造型艺术，体现了中西方文化的交融。

其中最体现这种“融合的艺术”，是两件19世纪产自法国的“铜镀金鸟音座钟”和“大八音盒”。“铜镀金鸟音座钟”外部框架以富丽堂皇的铜镀金制成，钟顶部有两只飞翔的鸽子，其下是圆形时钟，钟盘表面和周围以珐琅制作细致的花卉图案，钟底部饰以狮爪兽足，全钟美仑美奂。钟下部为长方体方箱，三面为透明玻璃，一面为油彩绘制的背板，方箱中央制有秀石和植物，一只蓝色的翠鸟栖于其间;背板上绘以白云蓝天、树影婆娑，背板前悬挂一个钟摆，摆身制成淡蓝色蝴蝶形，与其后的景致极为谐调。每当整点时刻，翠鸟经机械传动即轻启尖喙，引吭高歌，内置八套乐曲，整点将演奏乐曲并打点报时。

而“大八音盒”打开上盖后，扳动左侧的手柄补充动能后，轻轻向后扳动右前方的启动杆，则开始奏乐，乐曲多达12首。

　　铜镀金鸟音座钟

这两件钟表有着一个相同之处，就是它们的报时乐曲中都有一首中国人耳熟能详的民乐小调《茉莉花》。据专家考证，《茉莉花》这首小曲在明清时期流行于江浙地区，虽然各地区所流行的曲调各不相同，但歌词基本都是以反映男女纯真爱情为主题。在众多版本中，以(江)苏版流传最广，影响最为深远。1793年(乾隆五十八年)，英国人约翰·巴罗随马戛尔尼使团来到中国后，后经广州返回英国，在一次很偶然的机会中，巴罗与同事西特纳在广州听到了《茉莉花》这首歌，非常喜欢，马上把歌曲记下来，1804年，这首歌被翻译成英文并出现在巴罗的游记《中国旅行记》(Travel in China)中，这也是《茉莉花》这首歌在欧洲最早的记载，此后《茉莉花》这首曲渐渐在欧洲流行了起来，几乎成为高贵华丽的自鸣钟报时的必备乐曲。