所谓珐琅 (Enamel、Porcelain, Fired Enamel) 或搪磁 (enamelling) 被用於钟表面盘的制作已有数百年的历史，所以我们常有机会看到无数制作精巧、维护良好，历史超过百年的搪磁珐琅面盘怀表却彷佛直接穿过时间的回廊，完全没留下任何岁月风霜的痕迹，闪烁著一如当初的光泽和美丽。搪磁珐琅既具有玉一般的温润的色泽、又具备珠宝的光辉、骨瓷的细致，既具有低调不张狂的优雅，又独具在光影游移中自在转变不同感触的魅力，加上无惧岁月无情摧残、历久弥新、不因氧化褪色的神奇魔力，难怪搪磁珐琅面盘手表最引人遐想和珍惜的特点。
    由於命名的多元和复杂，很多人对所谓的搪磁珐琅手表常有一之半解，甚至有如坠入五里雾般的迷惑和困扰。明正而言顺，在能进一步欣赏搪磁面盘手表的美感之前，有必要先来详细介绍一下关於「搪磁」「珐琅」的名词解释、原理、制作方法和分类等。
    所谓珐琅 (又称佛郎、发蓝)，指的是覆置於金属制品表面的一种玻璃质材料。它最早出现於东罗马帝国的佛区，故人们将此地的音译称呼这一工艺。珐琅器於 12 世纪从阿拉伯地区直接或间接传入中国，珐琅工艺技法则在元人後期传入。按我国的传统，附著在陶或瓷胎上的玻璃质称为磁「釉」，而用於瓦片建材上者称为「琉璃」，涂饰在金属器物外表的则称为「珐琅」(Enamel、珐琅釉)。所谓玻璃、瓷釉、琉璃和珐琅釉，其实原料都大同小异，主要的成份都是矽酸盐类。惟後三者需与不同材质的胎体结合，因此在制作技术上要兼顾釉与胎两者的理化性质。虽说珐琅的制法和作用和瓷器上釉的基本原理类似，但瓷器本身是利用陶土高温烧成，然後在外层上釉而成，其技巧和技术层次其实远低於搪磁珐琅，无法相提并论。
    珐琅工艺品的制作方法除了搪磁之外，还有其他的几种不同方法∶
    一是掐丝珐琅(Cloisonne enamel、又名景泰蓝)，其方法是以金属丝线盘出花纹，黏固在胎上，再填施各色珐琅釉料在花纹框架内、外，入窑烘烧，重复数次，直到器表覆上的釉层至适当厚度，再经打磨、镀金等手续而制成，其色彩瑰丽光亮，是广为世人热爱的一种工艺美术品，也常被应用在钟表面盘的制作之上。　丝珐琅大约在元朝时由传教士自中亚传入中国，由於当时的中国在　丝珐琅的基础技术，如铸铜等冶金技术、以及玻璃和琉璃的制作知识上原本就相当先进，所以在中国人吸收了这
种珐琅的制造技术後，又经改良和不断发扬光大的结果，　丝反而在日後几乎成为中国专擅的一项工艺技术。明朝景泰年间，这种珐琅的制造盛极一时，制品既多，也最精美，当时的成品常以一种特有的蓝色为基调，「景泰蓝」也因而得名，并在中文里成为「掐丝珐琅」的代名词。
    一只制作精良的掐丝珐琅(景泰蓝) 面盘手表往往具备珐琅色彩润泽鲜明、　丝整齐匀称以及镀金灿烂光亮的特点，其玲珑的造型，千变万化的图纹，恒久散发出一种古雅的温馨，使